Рубрика: Общество
-
Бистро #4: Пандемия в разных обществах
Чем объясняются различия в том, как страны ЕС борются с пандемией COVID-19? Почему системы здравоохранения одних государств оказались лучше подготовлены, чем другие? Какие группы населения могут пострадать больше всех? На эти вопросы отвечает социолог здоровья Ханна Брэдби.
-
«Ученые считают закрытие границ бессмысленным»
В отличие от остальной Европы в Швеции не закрывают кафе, рестораны, школы, а также границы для граждан Евросоюза. Главный эпидемиолог страны Андерс Тегнелл говорит, что власти страны добиваются того же, что и все, — не допустить распространения эпидемии. Однако он уверен, что строгие карантинные меры не улучшат ситуацию.
-
«Год в чрезвычайной ситуации? Возможно»
Германии удалось выявить вспышку новой коронавирусной инфекции на очень ранней стадии. Но это только одна из причин, почему количество смертельных случаев в этой стране остается относительно небольшим. Ведущий немецкий вирусолог Кристиан Дростен, консультирующий правительство ФРГ, рассказывает о природе вируса и о последствиях.
-
Ассанж — не жертва мирового заговора
Пытали ли Джулиана Ассанжа? Стал ли он жертвой всемирного заговора? Грозит ли суд над ним всей расследовательской журналистике? Немецкий юрист Татьяна Хёрнле уверена, что версии о том, за что преследуют основателя WikiLeaks, выглядят убедительным только на первый взгляд — и рушатся при более тщательном изучении. Но это явно не конец дискуссии.
-
«Кровожадная система обретает очертания на наших глазах»
Джулиан Ассанж – жертва пыток. К такому выводу приходит Нильс Мельцер, специальный докладчик ООН по проблеме пыток. В интервью для Republik он впервые подробно рассказывает о результатах своего расследования в деле основателя WikiLeaks. В нем — сфабрикованное дело об изнасиловании, подложные доказательства в Швеции, пристрастность судей, психологические пытки и предстоящая экстрадиция в США с перспективой…
-
Как морализм порождает китч
Швейцарский писатель Норберт Гштрайн рассказывает о тринадцатилетнем экоактивисте и друге своих детей, который требует от взрослых изменить их привычки и взгляды на жизнь — и этим вызывает страх. Но чего боится Гштрайн? Морального тоталитаризма — или потери привилегий, связанных с «неэкологичным» образом жизни?
-
«Память не делает людей лучше»
«На этом месте должна расти трава». Израильский социолог Натан Шнайдер рассказал в интервью газете taz о том, почему он против превращения концлагерей в мемориалы, и о том, в чем он видит смысл сионизма.
-
«Вполне возможно, что мы немного уменьшим градус наших эмоций»
«В идеале все эмоции должны быть позитивными. А если они негативны – лучше, чтобы их вообще не было», — иронически отмечает социолог Андреас Реквиц. О том, почему непрерывное стремление к счастью и личностному росту делает нас тревожнее и мешает договариваться с другими, Реквиц рассказал радиостанции Deutschlandfunk.
-
Садовничать, штопать одежду и передвигаться на лошадях: экологическая утопия Нико Пэха
Немецкий экономист Нико Пэх придумал, как спасти мир. Его идеи – это экологическая утопия, обращенная в прошлое. По улицам ездят запряженные лошадьми повозки, авиасообщением пользуются только политики и дипломаты, строительство новых домов заменяется ремонтом старых. Безумец Пэх – или визионер?
-
Коммерция и Рождество: священный союз
Предрождественский период — самый прибыльный для розничной торговли Германии. Говорит ли коммерциализация Рождества о нашей бездуховности — или мы просто продолжаем культивировать традицию приношения даров?